RPG
Advertisement

Священник из D&D. Добрым словом и булавой можно сделать гораздо больше…

Священник, или жрец, клирик (англ. cleric, priest) — один из традиционных классов в классовых системах жанра фэнтези.

Впервые этот класс был введен в самой первой настольной ролевой игре — D&D, и основные положения сформированы именно этой системой. Традиционный фэнтезийный священник — служитель божества (как правило — одного из многих в игровом мире), обладающий дарованной этим божеством способностью чудотворства (являющейся разновидностью магии), обычно в первую очередь лечебно-защитного характера, а также набором связанных с его верой ограничений. Ещё одна традиционная область деятельности священника — влияние на нежить (обычно — изгнание неупокоенных духов и уничтожение телесных оболочек восставших мертвецов).

Кто сказал, что боевые священники характерны только для фэнтези?

Во многочисленных системах и сеттингах, выходивших после D&D, были свои попытки трактовки образов священников[1]. Если стандартный образ священника в компьютерных ролевых играх обычно строится на стереотипах D&D, то в других системах довольно быстро были предприняты попытки найти иную нишу и отойти от взгляда D&D (особенно при появлении сеттингов негероической направленности).

Наиболее типичны следующие варианты:

  • Отделение статуса священнослужителя от роли чудотворца и вообще от класса или его аналога. (В некоторых сеттингах, напротив, класс священника может быть связан только со статусом — например, в игре Dark Heresy карьера священника дает персонажу положение в обществе, но никаких сверхъестественных умений).
  • Усиление роли веры и религии в описании священника.
  • Адаптация священника под иные реалии мира. Если класс D&D создавался под условия политеизма с пантеоном олимпийского типа, то, допустим, роль священника в монотеистическом мире — как общественная, так и духовная — будет существенно иной.

Священники в D&D[]

Ранние редакции[]

Изначально класс священника подразумевал не просто служителя божества, но религиозного воина (в связи с общей боевой направленностью D&D). Именно поэтому этот класс достаточно слабо походил на NPC-служителей божества — в рамках христианских аналогий этот класс скорее описывал крестоносца в походе, чем приходского священника или миссионера. (После образ крестоносца был частично перекрыт классом паладина, но появившиеся в этот период основные черты — богатый выбор доступного оружия и доспехов, уступающие только воинам боевые способности — закрепились за этим классом). Тогда же появилось и одно из характерных ограничений класса — так как для священника считалось запретным «пролитие крови», то персонажи этого класса могли сражаться только тупым оружием (булавами, молотами и тому подобным).

Вторая редакция AD&D[]

В этой редакции была сделана попытка увеличить разницу между служителями различных божеств. В данной редакции священник, в зависимости от своего божества, получал доступ к нескольким тематическим сферам заклинаний (Spheres of Influence), включающим наборы заклятий схожей направленности (существовали сферы погоды, лечения, защиты, растений и так далее). Доступ мог иметь несколько градаций — от малого до полного.

AD&D2: Players' Options[]


Puzzle Dice.svg Это незавершённый раздел.
Вы очень поможете проекту, если дополните и расширите его.


Третья редакция D&D[]

Базовые правила третьей редакции включают понятие доменов (domain) — сфер влияния божества. Священник выбирает два домена из списка своего покровителя (из-за чего священники одного и того же бога могут иметь разный набор способностей) и получает связанные с этими доменами заклинания в дополнение к общему списку, а также особую способность, свою для каждого домена (например, последователь бога обмана может получить способность менять внешность, а почитатель бога силы — способность раз в день демонстрировать чудеса физической мощи). Было переработано одно из проблемных мест предыдущих редакций — хотя священник ранее имел большой набор различных заклинаний, необходимость держать в памяти большое число лечебных заклятий (потому что роль священника в партии сводилась обычно к роли лекаря) приводила к тому, что воспользоваться ими священник не мог или почти не мог — для них просто не оставалось места. В третьей редакции священник получил возможность спонтанного применения — «сбросив» любое заготовленное заклинание, он мог превратить его в заклятие лечения или нанесения ран соответствующего круга. (Выбор определялся богом или мировоззрением священника — служители злых сил могли только ранить (или восстанавливать нежить), добрых — лечить (или ранить нежить).

Другим моментом третьей редакции стала унификация магии — если ранее магия волшебников делилась на 9 кругов, а священников — на 7, то теперь каждый вид магии получил 9 кругов со сравнимыми по силе эффектами. Из-за этих изменений священник долгое время считался одним из сильнейших классов Третьей редакции — по-прежнему оставаясь способным к ближнему бою (в отличие от волшебника), он имел сравнимую по силе способность к магии (пусть в основном и не атакующей направленности). Другим существенным плюсом было то, что священнику, не в пример волшебнику, не было нужды отыскивать заклинания — повышаясь в уровне, священник автоматически получал доступ ко всем заклинаниями новых кругов.

Так как настройка священника во многом определяется доменами и божеством, то этот класс получил меньше вариантов, чем типовой базовый класс в 3.5. Тем не менее, в разных источниках выходили следующие вариации класса:

  • Говорящий с предками (Ancestral Speaker) из Dragon 311 — жрец примитивных культур, не имеющий знания о загробных мирах, способности изгонять нежить и доступа к доменам, но имеющий улучшенный набор навыков, не нуждающийся в священном символе, способный задавать вопросы духам предков (получая ограниченное число ответов в день) и имеющий бонусы к общению с нежитью.
  • Мистик (Arcane Disciple) из того же источника. Имеет меньше хитов, не может изгонять нежить и ограничен в использовании тяжёлых доспехов, но вместо этого получает дополнительные метамагические фиты, использование магических устройств как классовый навык, а также каждый уровень делает одно из заклинаний волшебника доступным для себя (превращая его в заклинание божественной магии, то есть получая возможность применять его в доспехах и так далее). Заклинания при этом должны быть как минимум на один круг заклинаний ниже, чем максимальный доступный жрецу.
  • Возвышающийся (Aspirant) оттуда же. Не имеет доступа к доменам и изгнанию нежити, но получает бонус к классу защиты, сохраняющийся даже если священник теряет сознание, развивающуюся способность заменять одно подготовленное заклинание на другое и способность отменять чужие заклинания божественной природы. В конце развития становится сверхъестественным существом, как монах.
  • Благодетель (Benevolent) оттуда же. Не имеет доступа к доменам и изгнанию нежити, но может «сбрасывать» подготовленные заклинания не только в лечебные\поражающие, но и в иные из более широкого списка, а также может давать обладателям схожего мировоззрения (но не себе) дарующее удачу благословение, позволяющее переброс проверки или дающее бонус к броску.
  • Крестоносец (Crusader) оттуда же. (Не имеет отношения к классу из Tome of Battle) Не имеет доступа к доменам и изгнанию нежити, но получает набор навыков близкий к воинскому, владение одним видом воинского оружия, бонусы в бою с последователями одного из врагов божества-покровителя, а также способность изгонять последователей этого враждебного божества как если бы они были нежитью и схожую с паладинской способность карать, но не зло, а неверных (всех, кто не поклоняется божеству крестоносца, либо не имеет мировоззрения совпадающее с мировоззрением божества или священника).
  • Проповедник (Evangelist) оттуда же. (Как и в случае выше, совпадение названия с престиж-классом случайное). Не может изгонять нежить и не может «скидывать» заклинания в лечебные, а также ограничен в выборе доспехов. Вместо этого колдует заклинания спонтанно, как чародей (или, скорее, богоизбранный) и получает доступ к дополнительным доменам с ростом уровня.
  • Яростный жрец (Rage Cleric) из Dragon 333 представляет собой промежуточный вариант между священником и варваром. Вместо ношения тяжёлых и средних доспехов, доменов и изгнания нежити, яростный жрец получает боевую ярость варвара и её прогрессию по уровням (которая складывается с уровнями варвара). В дополнение к обычным ограничениям, яростный жрец не может быть законопослушным.
  • Монастырский жрец (Cloistered Cleric) из Unearthed Arcana — вариант священника-интеллектуала вместо священного воина. Базовый бонус атаки растёт как у волшебника, ношение брони ограничено лёгкой, но увеличен набор навыков и число очков навыков на уровень, впридачу к двум обычным доменам всегда добавляется домен Знания, расширен набор применяемых заклинаний, а также священник получает аналог бардовского знания.
  • Священник с фокусировкой на домене (Cleric variant, Domain focus) — вышел в Dragon 347. Вместо двух доменов такой священник получает один, но с удвоенным эффектом: либо количеством применения способности в день, либо бонусом от способности.
  • Священник со спонтанным доменным колдовством (Cleric variant, Spontaneous domain casting) — вышел в PHB 2. Вместо способности менять любые свои заклинания на лечебные или причиняющие раны, он может "сбрасывать" их в заклинания из списка одного своего домена (который выбирается в начале и не меняется). В доменных "слотах" могут быть подготовлены лечебные или причиняющие раны заклятия.

Четвёртая редакция D&D[]

В D&D 4 священник вошёл в базовые правила, представляя боевую роль лидера. Как и ранее, священник прежде всего концентрируется на лечении (в отличие от другого лидера из PHBвоеначальника, ориентированного больше на тактические манёвры). Пути совершенства, связанные с классом - ангельский мститель (angelic avenger), избранный священный боец, получающий владение тяжёлым клинком и "ангельские" типы урона, оракул (divine oracle), получающий набор способностей связанных с предсказанием, сияющий служитель (radiant servant), получающий способности, связанные со светом и лечением, и боевой священник (warpriest), чьи способности сближают его с воином.

Дополнение Divine Power ввело новый вариант билда священника, пацифистичный вариант, подразумевающий персонажа, боевая роль которого в первую очередь сводится к поддержке и лечению, а не нанесению урона.


Пятая редакция D&D[]

В пятой редакции священник несколько откатился назад, к традиционному виду. Как и прежде, священник может лечить товарищей и изгонять нежить. Домен (выбор которого играет роль выбора архетипа у прочих классов) у священника в D&D 5 один; вместе с бонусными заклинаниями он также определяет, что священник может делать за счёт способности к изгнанию нежити, помимо собственно изгнания: к примеру, жрец с доменом Знания может читать мысли и временно обретать умение обращения с разными инструментами, а с доменом Обмана — становиться невидимым и создавать иллюзии.


Персонажи-священники и NPC-священники[]

Так как в любой из редакций D&D священник рассматривался в первую очередь как PC-класс, ориентированный на типичный стиль приключений D&D (с большим количеством сражений, героическими деяниями и прочим), то NPC-священники отличались от них достаточно сильно. Уже в ранних источниках появились упоминания про то, что далеко не всякий священнослужитель описывается данным классом; более того, в большей части сеттингов далеко не всякий священник наделен даром чудотворства (и немалая часть обычно является просто проповедниками, храмовыми администраторами и так далее). Вместе с этим часто персонажи сталкивались с необходимостью обращаться за помощью к специалистам, обладающим традиционными силами священников (наиболее явный пример — исцеление или воскрешение убитого героя). Всё это породило традиционный для высокомагических миров феномен «заклинательных услуг» (spellcasting service) — во многих сеттингах D&D персонажи могут обратиться за применением нужных заклинаний (причём традиционным местом оказания таких услуг для священников становятся храмы). Это породило изначально неявный третий подвид священника — специалиста без боевых и «приключенческих» способностей персонажа, но владеющего магическими способностями соответствующего плана. В Третьей редакции роль таких священников отчасти приняли на себя NPC-классы.

Pathfinder[]

В системе Pathfinder, развивавшей D&D 3.5, священники в целом повторяют D&D-шных, за исключением нескольких деталей. Помимо спонтанного колдовства лечебных или калечащих заклинаний, священники PF могут "прокачивать" через себя позитивную или негативную энергии. Подобный эффект лечит или вредит всем живым существам (либо, отдельно, нежити) в области вокруг жреца. Эффект слабее прицельного применения тематического заклинания, но может сказываться на многих. К доменам священников были добавлены поддомены (более узкие области - например, священник с доменом Воздуха может выбрать в качестве поддомена Облака, Ветер или Молнии), причём из своих двух доменов священник мог заменять на поддомен только один.

Как обычно в системе Pathfinder, у священника было выпущено большое число вариантов, причём часть из них может комбинироваться между собой по общему правилу системы: если варианты класса не меняют по-разному одну и ту же классовую особенность, их можно сочетать. В их число входят:

  • Апостол небесного пламени (Angelfire Apostle) из Healer's Handbook: пацифистичный вариант священника, владеющий только лёгкой бронёй и получающий меньше заклинаний, но могущий сбрасывать энергию чаще обычного жреца и с расширенным набором эффектов (обычно лечебных; близко к максимальному уровню апостол может даже воскрешать так существ без материального компонента). Со временем, применяя лечебные заклинания, он впридачу может призывать ангельское пламя, наносящее урон.
  • Умиротворитель (Appeaser) из Agents of Evil: незлой служитель злого божества, пытающийся умиротворять его и нести в мир менее разрушительные аспекты его культа. Получает, наряду с умением проводить негативную энергию, также и ограниченный доступ к позитивной. Не получает домена, но может временно поддаваться воле божества, получая урон характеристике харизмы, и временно получая доступ к силам и заклинаниям любого домена своего покровителя, кроме домена Зла.
  • Адвокат Асмодея (Asmodean Advocate) из Dirty Tactics Toolbox: служитель Асмодея, мастер ловушек в формулировках. Обязан выбрать домен Обмана и не получает второго домена, однако получает говорящего фамильяра-гадюку, а со временем может получить фамильяра-беса.
  • Цветущий свет (Blossoming Light) из Adventurer’s Guide: добрый служитель незлого божества, отказывающийся от возможности носить доспехи и щит ради лучшей возможности проводить позитивную энергию, бонусов к попыткам воззвать к лучшим чувствам других и способности помогать раскаяться сбившимся с пути добрым существам (заклинанием искупления) без материального компонента.
  • Кардинал (Cardinal) из Ultimate Intrigue: верховный жрец в стиле Ришелье, не получающий большей части боевой тренировки жреца (только лёгкие доспехи, базовый бонус атаки на уровне волшебника), но получающий больше очков навыков и добавляющий к навыкам жреца блеф, угрозы и различные тематичные для администратора знания.
  • Монастырский священник (Cloistered Cleric) из Ultimate Magic: более образованный и менее боевой вариант священника. Получает больше очков навыков, бонус к проверкам знаний и может давать ценные советы (обеспечивая бонус к чужим проверкам умений), а также писать свитки, но ограничен в выборе оружия, может носить только лёгкий доспех и получает меньше заклинаний в день.
  • Крестоносец (Crusader) из Ultimate Combat: боевой вариант священника. Получает меньше заклинаний в день, но зато с уровнем получает бонусные фиты на манер воина (хотя и в меньшем объёме). Со средних уровней может накладывать безвредное заклинание сразу на группу существ, до которых он может дотянуться рукой, не сходя с места.
  • Девятый вал (Crushing Wave) из Blood of the Sea: священник морских божеств, воплощающий нейтральную природу океана. Его использование божественной энергии наносит ущерб тем, у кого нет нейтральной составляющей в мировоззрении или лечит нейтральных. Вместо спонтанного лечения или вреда такой жрец может "скидывать" подготовленные заклинания в заклятия водной тематики.
  • Демоноборец (Devilbane Priest) из Inner Sea Magic: специалист по борьбе с демоническими существами, получающий меньше заклинаний, но владеющий избранным оружием божества, получающий бонусы на знание демонов и ритуалов культистов, а также бонусные фиты для групповой работы.
  • Паломник (Devout Piligrim) из Inner Sea Magic: путешествующий священник, получающий доступ к одному из дорожных доменов (путешествиям, погоде, удаче и тому подобным) даже если его божество не даёт к ним доступа (хотя в этом случае он не получает других доменов). Может применять их эффекты на своих спутников после совместной молитвы, даже если обычно они действуют только на самого жреца. Может давать бонусы в путешествии, пока оно ведёт к месту паломничества. За это расплачивается возможностью носить доспехи тяжелее лёгких.
  • Образцовый служитель (Divine Paragon) из Divine Anthology: фанатичный священник, получающий добавочные бонусы от ежедневных молитв. Должен совпадать по мировоззрению с божеством. Получает метку в форме священного символа своего божества на видном месте тела и может обходиться без обычного священного символа. Если не может совершать положенные дневные обряды, лишается бонусов и доступа к доменным силам.
  • Божественный стратег (Divine Strategist) из Ultimate Combat: жрец-тактик. Получает всего один домен, но зато может действовать даже в ситуации, когда захвачен врасплох, получает бонусы к инициативе, может давать бонусы союзникам-кастерам и получает бонусы к атакам по возможности. Расплачивается за это невозможностью "прокачивать" через себя позитивную или негативную энергию.
  • Бич божий (Divine Scourge) из Magic Tactics Toolbox: священник с частью способностей ведьмы вместо способности проводить энергию. Обязан иметь поддомен проклятия (и не может иметь других доменов).
  • Экклезитеург (Ecclesitheurge) из Advanced Class Guide: священник с ограниченным набором оружия и без возможности носить доспехи вообще. Вместо этого получает возможность выбирать доступ к любому домену своего божества (меняя его в ходе дневных молитв) и заучивать доменные заклинания в обычные "слоты". Также может обеспечивать бонус на основные проверки (атаки, спасброски, AC) соратникам, причём тип бонуса довольно редкий (sacred или profane). Наконец, священный символ экклезитеурга получает особые свойства и может имитировать различные магические предметы, всё более мощные с ростом уровня.
  • Культист Древних (Elder Mythos Cultist) из Horror Adventures: хоррорный вариант священника лавкрафтианских сил. Получает бонусы к проверкам запретных знаний, но имеет проблемы с разумом и автоматически проваливает спасброски от заклинаний безумия, если их применяет более сильный кастер. Колдует от харизмы, а не мудрости. Может сводить с ума живых существ пристальным взглядом и вместо "прокачки" негативной энергии заставляет плоть вокруг разлагаться и рассыпаться прахом.
  • Проповедник (Evangelist) из Ultimate Combat. Священник с меньшим боевым потенциалом и доступом только к одному домену, но некоторыми способностями барда.
  • Столп веры (Foundation of Faith) из Elemental Master’s Handbook: связанный с землёй жрец, вместо способности "прокачивать" энергию получающий защитные способности и умение регенерировать, стоя на камне (нормальном или обработанном).
  • Призыватель герольдов (Herald Caller) из Monster Summoner’s Handbook: священник, специализирующийся на призывах. Получает только один домен вместо двух, не имеет доступа к броне, кроме лёгкой, зато может скидывать заготовленные заклинания в призывы и получает бонусы для призванных существ (которые должны соответствовать его божеству).
  • Тайный жрец (Hidden Priest) из Inner Sea Magic: священник, практикующий не одобряемый обществом культ (например, служитель демон-лорда в цивилизованных светлых землях или жрец доброго божества во владениях тёмного властелина) и маскирующийся под нерелигиозного заклинателя (алхимика, барда, волшебника... ). Получает набор способностей, связанных с маскировкой источника своих сил, ценой одного домена. Со временем обучается применять заклинания без слов и жестов несколько раз в день.
  • Железный жрец (Iron Priest) из Technology Guide: священник, вместо нежити получающий возможность лечить (то есть чинить) или повреждать механизмы - роботов и заводные автоматоны. Вместо "сброса" заклинаний в лечебные или вредоносные, он "сбрасывает" их в ремонтные заклинания.
  • Милосердный целитель (Merciful Healer) из Ultimate Combat: жрец с доменом лечения, не получающий второй домен и возможности "прокачивать" энергию чтобы вредить нежити (только исцелять живых), но получающий бонусы к лечению и снятию отрицательных состояний.
  • Странствующий экзорцист (Roaming Exorcist) из Undead Slayer’s Handbook: специалист по изгнанию бестелесной нежити и избавлению от проклятых предметов. Не получает владения бронёй, кроме лёгкой, и ограничен одним доменом, но лучше обычных жрецов определяет присутствие бестелесной нежити, признаки одержимости, а также проклятия на предметах. Может получать подсказки по поводу того, как упокоить призрака или избавиться от проклятия места. Со временем получает бонусы к обезоруживанию (с помощью которого может выбивать и выхватывать проклятые предметы у цели) и сам на короткое время может спокойно брать проклятые вещи.
  • Священный прислужник (Sacred Attendant) из Healer’s Handbook: служитель или служительница божеств красоты, любви и секса, полагающийся на вдохновение и красоту больше, чем на грубую силу. Не владеет доспехами, но за счёт ловкости и грации получает бонус к защите по образцу монаха. Получает только один домен, но может эффективнее лечить урон харизме и может краткосрочно вдохновлять тех, кого лечит своими заклинаниями.
  • Знаток свитков (Scroll Scholar) из Pathfinder Society Field Guide: священник-исследователь, знаток древних текстов. Добавляет один из навыков знания в классовые умения, получает возможность несколько раз в сутки читать тексты на незнакомых языках или идентифицировать вещи, а со временем также получает вспышки озарения, помогающие атаковать, уходить от атак или преодолевать чужую защиту от магии.
  • Раскольник (Separatist) из Ultimate Magic: основатель группы с неортодоксальной трактовкой божества. Может выбирать один из доменов, обычно не даруемых божеством (но не противоречащих мировоззрению божественного покровителя - например, доброе божество не может давать домен зла). За это имеет ослабленным второй домен.
  • Теолог (Theologian) из Ultimate Magic: священник, погружённый в конкретный аспект своей религии. Получает всего один домен, зато все уже полученные эффекты этого домена действуют так, будто он на два уровня выше. Также он со временем получает возможность применять к избранным доменным заклинаниям эффекты метамагических фитов без увеличения круга и без знания собственно метаматического фита.
  • Владыка нежити (Undead Lord) из Ultimate Magic: специалист по нежити (с доменом смерти или связанным, и без второго домена), получающий спутника-скелета или зомби и набор связанных с нежитью способностей.

Примечания[]

  1. Church Militant на TvTropes
Advertisement